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      堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

      —學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于群眾路線的論述(下)

      發(fā)表日期:2014-04-09 04:12:00     新聞來源:本站原創(chuàng)

      五、堅持群眾路線就要“自身硬”

      那么關(guān)于群眾路線的第五個方面的思想呢,就是堅持群眾路線就要“自身硬”。所謂自身硬大家我想對我們習(xí)近平總書記的一句話啊,記憶猶新,就是打鐵還需自身硬。十八大一結(jié)束,他就提出了這樣的一個思想和要求。而且呢,十八大結(jié)束以后,他在中央政治局會議上,明確的提出來就是作為中國共產(chǎn)黨人,要有兩種力量,一種呢就是真理的力量,還有一種呢就是人格的力量,他所提的這個真理的力量,特別是人格的力量,實際上就是自身硬的要求和表現(xiàn)。就是我們要堅持群眾路線要贏得這個人民群眾的擁護和支持,我們中國共產(chǎn)黨人自己,要有人格的力量,要讓人民群眾真正發(fā)自內(nèi)心的覺得你這個像個這個工人階級的先鋒隊,像個中華民族的先鋒隊的這樣的樣子。特別是這個要有好的作風(fēng),要與我們黨內(nèi)現(xiàn)在存在的,嚴(yán)重脫離群眾的這種消極腐敗現(xiàn)象要做斗爭。實際上就是提出了這樣的一個要求,因為剛才我們前面講到,這個群眾路線,它是我們黨的作風(fēng),好壞的一個體現(xiàn)。我們看我們作風(fēng)好不好,實際上就看你群眾路線怎么樣,所以呢現(xiàn)在我們自己自身好就是把作風(fēng)搞好,日常的各種各樣的行為,讓老百姓一看,就能發(fā)自內(nèi)心的覺得這個黨,這個黨員是個黨員,能夠讓老百姓發(fā)自內(nèi)心的欽佩,靠什么?就是靠我們?nèi)粘5母鞣N各樣的大家看到的你的狀況,這種行為的表現(xiàn),這就是作風(fēng),說白了這就是作風(fēng)。所以我們自身硬就是我們的作風(fēng)要硬,你作風(fēng)硬了也就是你堅持了群眾路線了。

      所以呢,基于這樣的一個認(rèn)識呢,習(xí)近平當(dāng)選總書記以后,他就首先以中央政治局,這個帶頭,貫徹八項規(guī)定,就是代表大會一結(jié)束,馬上制定了中央政治局貫徹八項規(guī)定的這樣的意見,帶頭來貫徹。然后以此推動全黨來這個解決四風(fēng)問題。所以堅持群眾路線搞自身硬,那么自身硬的一個抓手,就是加強作風(fēng)建設(shè),那么他的起點是八項規(guī)定。

      那么大家都知道,我們現(xiàn)在正在開展的這個群眾路線教育活動,集中解決四風(fēng)問題,就是形式主義的問題,官僚主義的問題,享樂主義的問題,還有奢靡之風(fēng)的問題。這個呢都是在做自身硬的功夫。就是通過這個抓作風(fēng)建設(shè),這個包括抓反腐倡廉斗爭,在這方面加大力度,這個來解決自身硬的問題。那么這是堅持群眾路線的一個重要的途徑,一個重要的要求,一個重要的表現(xiàn)。

      那么我也研究了一下,我們這次搞八項規(guī)定啊,貫徹八項規(guī)定和加強作風(fēng)建設(shè)解決搞群眾路線教育實踐活動,解決這個形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這四個方面的問題啊,對這個這方面作風(fēng)之垢啊什么來次大掃除啊,這方面呢我覺得和以往相比啊,這個也有很多新的特點、新的精神。也體現(xiàn)這些新的特點新的精神,我覺得也是通過習(xí)近平總書記他的一些講話反映出來的,這個是我有親身體會的,因為我們在最早我們黨設(shè)計就是十八大以后啊,進行了調(diào)研啊,制定這個群眾路線教育的這個實施方案。那么在制定這個實施方案的過程中,我知道,我們的總書記就非常的關(guān)注啊,這個群眾路線,包括八項規(guī)定的實效問題。

      那么劉云山是我們中央黨校的校長了,這個書記處書記常委,那么他按照習(xí)近平總書記的這個要求,專門讓我們中央黨校進行這個就是保證群眾路線教育實踐活動,貫徹這個八項規(guī)定這個活動,這個工作,怎么有實效,專門就這個問題進行研究。我們還為這個提了一個研究報告。所以這是我自己切身體會到的。

      就是我們的總書記,他不僅提出這樣的思想,而且他在抓這個自身硬的時候,通過抓作風(fēng)自身硬,他特別強調(diào)的,我覺得這個。我們以往當(dāng)然也都強調(diào)實效,但是我覺得他這次強調(diào)實效,比以往我們的任何時候都強調(diào)的更突出,更實在,他還特別關(guān)注什么呢?就是不是為了搞,之所以要求實效,不是為了這個八項規(guī)定而去八項規(guī)定,不是為了這個為民務(wù)實清廉的這個群眾路線教育而搞這樣的一個教育。

      像在清朝的時候那個道光,道光他就是比較注意這個當(dāng)時提倡節(jié)儉,那提倡節(jié)儉他就注意這個形式,什么形式呢?就是帶頭穿打補丁的衣服,結(jié)果大家一看,他在穿打補丁的衣服,這些官員們也紛紛去找打補丁的衣服,后來就找不到打補丁的衣服了怎么辦呢?就去把那個新衣服打上補丁。所以當(dāng)時呢就在京城里就出現(xiàn)一個什么怪現(xiàn)象呢?就是這個裁縫里頭,專門做這種給新衣服打補丁的這么一個工作,而且就這項工作賺了比做這個正式的這個服裝的錢,還大了這樣的利潤,就出現(xiàn)這么一個怪現(xiàn)象。所以這個,最后這個事情也就不了了之。所以,我們現(xiàn)在總書記,他在搞這個,他就堅決不走這樣的老路,這個好像為了怎么樣怎么樣,就是一定是做這些事,要讓它真正解決我們的問題,真正有實效,真正讓老百姓滿意,老百姓擁護,這是他非常這個強調(diào),讓我們能直接感覺,所以我覺得也是和以往這個搞這項活動有新的這個氣象的一個這個精神。

      第二個精神是什么呢?就是與人民群眾一塊苦,一塊,就是一塊過一塊干,他說現(xiàn)在不是苦,現(xiàn)在畢竟已經(jīng),我們的社會有了很大的發(fā)展,生活有了很大的改善。那么至少我們要,一塊過,一塊干,就是你這個貫徹八項規(guī)定啊,進行群眾路線教育實踐活動啊,要充分體現(xiàn)最后達到這樣的一個狀況,一個要求。真正形成這種密切的關(guān)系,

      還有一個是什么呢?怎么讓他有效呢?那么就是要領(lǐng)導(dǎo)帶頭。所以這次我們搞八項規(guī)定也好,總書記帶著我們?nèi)h搞八項規(guī)定也好,搞這個為民務(wù)實清廉的群眾路線教育實踐活動也好,突出了領(lǐng)導(dǎo)帶頭。各個單位在搞的時候,都是著重是領(lǐng)導(dǎo)班子,那么我們?nèi)h呢,是中央政治局,它最早這個搞的八項規(guī)定,然后才是全國各個部門,各個地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)班子搞。而且這次搞群眾路線教育也是我們的政治局,這個以這個首先貫徹八項規(guī)定為開端,然后帶頭開生活會,開展批評自我批評,所以在這個效果非常好。比以往,以往我們也都搞教育實踐活動,搞了很多了,但是這次,這個搞的比以往如果說大家還更滿意一些的話,我覺得和這個領(lǐng)導(dǎo)帶頭這次非常突出的一個特點。

      還有呢就是要(延?。覀冏プ黠L(fēng)建設(shè),通過抓作風(fēng)建設(shè),反腐倡廉,來這個貫徹群眾路線。那么第四個精神呢,就是也是習(xí)近平總書記提倡的,就是延小。他說他這個看了一個從2005年到2011年的一個資料,就是干部這個處分處理的這么一個資料,他就發(fā)現(xiàn)呢,就是因為小的問題受到處理的黨員干部的數(shù)量是逐年減少的,而因為比較重大的錯誤失誤受到處理的干部,他的比例在逐年的增加,那么他就通過這個,這個他就感覺,在我們黨這些年來啊,可能就是這個延小不夠,所以這次通過抓作風(fēng)建設(shè)來貫徹群眾,保證群眾路線的堅持和貫徹,那么他就注意,提出這個要延小,就是從細小的事情來抓起。所以他八項規(guī)定里頭你看,用車啊,辦公用房啊,警衛(wèi)啊,包機啊,交通這些方面,秘書的配備啊,發(fā)文啊,所以都是這個從小事做起,這個開始一步一步的分階段的,將來逐步的推進,這就是這么一個思路,事實證明非常的有效。我們現(xiàn)在都能感受到,這個很多的大飯店的這種冷清,那為什么這就是效果的顯現(xiàn),從小事抓起,然后以后逐步的解決問題,所以這個就很有效。

      那在有像我們抓這個一些,什么中秋節(jié)的時候禁發(fā)月餅啊,現(xiàn)在中紀(jì)委有提出,到元旦啊,春節(jié)啊,不能用公款印制賀卡啊等等,就是很實很具體,這就是體現(xiàn)的一種延小的精神,當(dāng)然不是說就只在小了,是剛才我說了,要這個分階段的,有步驟的,逐步的去向更多的問題,更大的問題去延伸,所以這個這是也是這次來通過抓作風(fēng)建設(shè),通過抓反腐敗來這個推動我們貫徹群眾路線,保證我們貫徹群眾路線,這就是一個,第四個特點。

      第五個特點就是革命,“革自己的命”、“割自己的肉”、自戴“緊箍咒”,就是以這樣的一個精神來做,就是我們解決我們自己的作風(fēng)問題啊,作為中國共產(chǎn)黨,我們強調(diào),或者我們要逐步的探索走出一條我們作為解決自己的問題。因為我們現(xiàn)在這個尤其是現(xiàn)在整個的這個監(jiān)督制約機制還不健全的情況下,另外我們又是一黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作就是這個自己是一個執(zhí)政,又領(lǐng)導(dǎo)全國的這樣的一個黨,我們沒有這個對立的黨,像西方那樣的,所以對于我們來說,而且我們也不能那樣,搞那樣的政治制度。所以對于我們來說,我們自己來解決自己的問題,自帶緊箍咒,特別是加強作風(fēng)建設(shè),這就很重要。所以解決作風(fēng)問題我們總書記也強調(diào),就是我們這些在自己革自己的命,革命在革自己的肉,然后逐步我們走就是實現(xiàn)這個自我完善,自我革新,自我提高。這是一個特點,在這方面所以我們?nèi)罕娐肪€教育活動這個批評自我批評,拿起這個武器,我們自己解決自己的問題,不能說解決全部問題,但是運用和不運用是不一樣的。

      還有呢就是我們通過作風(fēng)建設(shè),這次習(xí)近平他強調(diào)來抓這個群眾路線的貫徹,還強調(diào)要抓制度的問題。就是要通過完善制度,來保證我們?nèi)罕娐肪€的貫徹。

      還有呢就是第七個啊,就是既從嚴(yán)又符合實際,不能提不符合實際的不符合我們國情的,黨情的這種不現(xiàn)實的要求。但是又要嚴(yán)要求,所以既這個從嚴(yán)要求,又符合實際。包括不造成新的浪費,不能一說這個什么把原來的一刀切的這個豪車就全部,這個就等它自然換的時候給它換了,免的造成新的浪費,所以這也是一種從實際出發(fā),其實總書記也對這個也有專門的論述。所以這反映的是一個什么思想呢?就是既從實際出發(fā)又嚴(yán)格要求,既嚴(yán)格要求又從實際出發(fā)。

      另外就是剛性堅決落實的精神,這次對這個作風(fēng),解決作風(fēng)問題,貫徹八項規(guī)定,那總書記就是強調(diào)要剛性要堅決,要落實。作為這種相關(guān)的一些部門,比如辦公廳,到年底,要通報。那么作為紀(jì)檢機關(guān)要在這方面要抓緊檢查,發(fā)現(xiàn)一起查處一起,所以專門提出一些指出點出一些人,就是以為這是走走形式,先暫時收斂一下,到時候好像又要怎么樣,現(xiàn)在這個專門指出,這種想法是要不得,那么如果有這種想法,那么你在這方面這個就要承擔(dān)相應(yīng)的后果和責(zé)任,所以非常強調(diào)這種剛性,這個落實。

      再有呢就是強調(diào)要愚公移山,精衛(wèi)填海,所謂愚公移山這個精衛(wèi)填海,就是因為作風(fēng)問題啊,它是一個這個長期的復(fù)雜的問題,今天可能解決了,可能過一個時期,又有所反復(fù),這都是很有可能的。所以要看到這種長期性復(fù)雜性,說一不能抓一陣子,而是要愚公移山,精衛(wèi)填海,堅持不懈的抓下去,就是下了這樣的決心的。所以我們這次這個抓八項規(guī)定,抓這個作風(fēng)建設(shè)解決四風(fēng)問題,抓反腐敗斗爭,在這些方面我覺得是可以看出是真正在動真格。這是也讓我們看到我們黨的希望,全國人民也因此呢而受到振奮,所以這個第五個堅持群眾路線,就是要自身硬,就是涉及到這樣的一些思想。

      六、堅持群眾路線就要“勇?lián)?dāng)”

      那么第六個就是要勇?lián)?dāng),勇?lián)?dāng)啊,所謂勇?lián)?dāng)就是要實干,要抓落實。這個大家如果注意這個學(xué)習(xí)總書記的講話的話,我想對這個他強調(diào)實干,強調(diào)勇?lián)?dāng),是會留下深刻的印象的,他總在很多的場合在說,實干興邦,空談?wù)`國。而且在這個中央政治局常委和中外記者見面會上,十八大一結(jié)束,馬上他就提出政治局常委向全國人民承諾,要擔(dān)起這種歷史的責(zé)任。

      所以后來他在全國組織工作會議上又專門提出,好干部的標(biāo)準(zhǔn),其中就有這種勇于擔(dān)當(dāng),二十個字,其中勇于擔(dān)當(dāng)。所以這個對這個堅持群眾路線,就要這個勇?lián)?dāng)啊,這方面,也是習(xí)近平關(guān)于群眾路線的一個非常重要的思想。沒有實干,沒有這種勇于擔(dān)當(dāng),遇到困難繞道走,自己的職責(zé)不履行,談不上堅持群眾路線。所以堅持群眾路線一定是要把我們的事業(yè)通過實干推向前進,包括把我們的中國夢的各種十八大全面建成小康社會的各種任務(wù),中國夢的這種各種任務(wù),以及我們這次,為了實現(xiàn)十八大提出全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,而做的這個全面改革的這樣的部署。這都是非常好的東西,是反映了群眾意愿的。但是如果不實干,不通過我們領(lǐng)導(dǎo)干部的負(fù)責(zé)任勇?lián)?dāng),那么他們就都是空頭支票。那樣的話,不會帶來我們國家更好的發(fā)展,也就沒有人民的滿意。所以呢,我覺得,習(xí)近平總書記也對于堅持群眾路線他這個也,這也是他的一個重要的思想,就是一定要黨也好,我們的干部也好,要敢于擔(dān)當(dāng)。對我們應(yīng)該做的工作,充分的負(fù)起責(zé)任來。

      七、堅持群眾路線就要“接地氣”

      第七個呢,就是堅持群眾路線要接地氣,我們的總書記他是非常強調(diào)接地氣的。包括他在沒當(dāng)總書記之前,到我們中央黨校,開學(xué)典禮的講話,多次強調(diào)這個問題,其中他專門有一次講這個調(diào)查研究,調(diào)查研究,就是讓我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要深入到基層,深入到群眾,深入到實際當(dāng)中叫做準(zhǔn)確了解群眾的所思,所盼,所憂,所急。還有呢,就是把群眾工作做實,做深,做細,做透。接地氣就是要做這些事情。你只有這樣把這些事情做好了,你這個群眾路線的貫徹才在其中,所以堅持群眾路線必須要接地氣,我們不接地氣不知道老百姓的愿望,就不可能說你堅持了群眾路線。

      過去,總結(jié)這些年來我們的一些地區(qū)出現(xiàn)一些群眾性事件,原因在哪兒啊,原因很多的我知道的像云南孟連,像甘肅的一個地方,還有貴州有幾個比較著名的這個群體性事件,實際上很多程度上就是和我們的一些干部脫離實際,不了解群眾的所思所想,不能及時的這個去處理群眾的這樣的一些訴求,從而延誤了這個解決,延誤了這個引起了群眾的不滿,錯過了一些比較好的這個解決預(yù)防問題的這個時機。所以這個一定我們貫徹群眾路線,接地氣深入到基層群眾路線當(dāng)中去,了解群眾的想法去解決群眾的問題,這是我們貫徹群眾路線非常重要的。

      所以我看,報道那個習(xí)總書記原來當(dāng)正定的縣委書記的時候,他就真正在所以他接地氣那是他的這個確實對他的自己的這個經(jīng)驗的也是一種揭示。他在正定的時候,那個老百姓,開始說來了這么一個有文化的,大機關(guān)里來的副書記,覺得以為得,開始是副書記,那么以為得多難接觸呢,但是結(jié)果很好接觸,他就跟群眾到一起,甚至吃飯都叫(嘎秋)著吃飯,蹲著吃飯,這樣的話在群眾當(dāng)中,就了解了大量的這個實際的情況,所以對他后來當(dāng)縣委書記怎么樣創(chuàng)造性的開展工作,改變這個正定的這個單一的糧食這個就是生產(chǎn)線,改變這種格局。包括引進人才,大家可以看看,這個前一段有一個報告,就是他在正定,就是同群眾聯(lián)系,同呼吸共命運這么一個報道,我看了還是很感動的。而他提出,堅持群眾路線就要接地氣,實際上他在他的從政生涯中一直都是這樣做的。所以這也是他的經(jīng)驗的一種總結(jié),是一種真情實感的東西,是非常有效的,對堅持群眾路線是非常有效的一種東西。這是第七個思想就是堅持群眾路線要接地氣。

      八、堅持群眾路線就要“建機制”

      還有第八個,我剛才前面說一共是八個,這第八個呢就是堅持群眾路線,就是要建機制。這也是這個習(xí)近平總書記在他的很多的講話當(dāng)中體現(xiàn)的一個非常重要的思想。就是群眾路線光靠一般的提倡,恐怕也是堅持不好的,必須要建機制,這個機制包括怎么樣讓我們的干部,就是對我們的干部進行有效的思想教育,理論的武裝,這個恐怕是機制里頭,不可缺少的一個。就是一個人呢,如果他有了正確的思想,你不用揚鞭自奮蹄,你不用甚至?xí)簳r制度沒有,沒有,那他也會因為他已經(jīng)是這樣認(rèn)識了,他可能也會去按照這個認(rèn)識去做。所以呢思想上的自覺是行動上自覺的基礎(chǔ)和前提嘛。所以我們這個機制,群眾路線的這個長效機制不能忽視思想教育。

      這個甚至古代的時候啊,我看一個古希臘的一個歷史學(xué)家,他在總結(jié)這個古羅馬的歷史的時候,他發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象,就是很難找到古羅馬的官員,就是他們有很好的,就是完全那個時候制度談不上,但是幾乎他沒有發(fā)現(xiàn)這種貪腐的記載。但是在希臘就不一樣,但是在古羅馬,在他的官員當(dāng)中,這方面的記載幾乎沒有。后來他就總結(jié)為什么,他就發(fā)現(xiàn),是因為古羅馬人,對神明的敬畏和對陰間的這種敬畏,就是他腦子里有這樣的一種敬畏。所以他在日常的行為當(dāng)中,就自覺的約束自己,所以思想教育不要否定它,過去我們一強調(diào)制度的話,好像這思想教育就完全可以把它甩掉,現(xiàn)在看來不能,不是這么簡單,一個機制它一定是綜合措施來形成的一種作用。所以這個思想的這種教育思想的作用一定不能放棄。所以習(xí)近平也說,包括歷史唯物主義這個基本觀點的教育,歷史唯物主義基本觀點就是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

      那么如果這個觀點真正深入我們黨員干部的內(nèi)心深處的話,那么大家就會自覺的去貫徹黨的群眾路線,按照黨的群眾路線的要求,一切為了人民,一切依靠人民,從群眾中來,到群眾中去,就會自覺的做。你沒有這樣的一個觀點,你就不會在行為上去這樣努力。所以,這個堅持群眾路線建機制啊,這個思想教育不能忽視,就是制度所謂的再健全,也是離不開思想的,因為制度它一個是你也不可能決定的健全,再有一個制度它是不能把人絕對的管起來的。

      我經(jīng)常有時候最近包括我都聽到這樣的現(xiàn)象,什么現(xiàn)象?比如這個工程可能就是兩萬塊錢,實際的使用,但是制度它就是說,這個預(yù)算,某個什么這個一批,或者在什么額度內(nèi)批,就是他完全可以預(yù)算成非常合理的五十萬,也能夠給批掉。所以但是你看它實際上兩萬就可以了,但是五十萬也可以那個通過正常的程序,所以他是兩萬還是五十萬,都可以做到,在制度上是允許的,但是實際上真正只能用兩萬,所以他制度,他不可能把管的那么就是理想化,在這個意義上,思想教育也是不能放松的,不能否定的。那么當(dāng)然,制度當(dāng)然思想教育,包括樹立很多的觀念啊,你比如說,這個,為官和這個,就是經(jīng)商啊應(yīng)兩道,就是你當(dāng)官和賺錢,你不能,就是不能把它混淆,要分開。

      在我們中國古代實際上,董仲舒就宣傳過這種思想,就是你位官者,你已經(jīng)拿了俸祿了,你就不能再想著別的了,去獲取利益了。所以類似這樣的思想你比如我們的有些官員他也接受了。

      你比如我們有一個傳的一個故事,流傳下來的,就是在魯國最早一個相叫公儀休,他就是叫做拔葵休妻的故事,休織,拔葵休織,什么意思呢?就是他家里頭種了,他當(dāng)了很大的官,然后他的妻子呢,就是織布,他就把他的妻子給休了,他的理由就是,我已經(jīng)拿俸祿了,你織布,你與女紅這些人,就是做這些活,手工活爭利益干嗎呢?所以他腦子里一旦有了即使是在中國封建社會啊,就是它根本制度就是導(dǎo)致腐敗的這樣的條件下,他也有些人能夠約束自己,為什么?思想,所以思想觀念的東西還是要重視,教育的東西還是要,我們還是要很好的去做,去開展。這是這個建機制,也是習(xí)總書記強調(diào)的。包括我們這次開展群眾路線教育實踐活動也是一種教育,一種對人們觀念的一種正確觀念的一種強化。那么這種強化對我們今后貫徹群眾路線肯定會起一個很好的作用。

      還有那當(dāng)然就是制度了,這個制度啊,鄧小平早就說過了,制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性,就是所以不可偏廢,思想教育很重要,制度,我們剛才也說了制度的一些這個它的局限性。但是,制度作為一個機制的一個重要的組成部分,是這也是我們付出慘痛的代價以后,這個得出的一個認(rèn)識,所以呢在這方面,我們建機制呢也要在這方面做大量的工作,所以我們包括在群眾路線教育當(dāng)中,我們提出要對制度進行清理,一些不好的,這個不適宜的要給它這個用新的換上,那么一些不健全的,要健全起來。我們過去不是沒有制度,我們已經(jīng)有了很多的制度,但是呢,確實存在著不健全的問題,另外操作性弱的問題,所以呢,制度有一個健全這個,讓它具有可操作性,這個從而提高制度的科學(xué)性,從而真正對人民形成導(dǎo)向。

      還有一個呢就是制度的這種執(zhí)行,真正要視制度具有權(quán)威的,不執(zhí)行就要付出一些代價的,不能視制度為稻草人,紙老虎,要這樣才行。現(xiàn)在西方一些國家我看到瑞典啊,1995年有一個這個總理霈林,副總理霈林,他就是用公務(wù)卡去買了一個三十塊錢的巧克力,被一個記者看到了,記者就想方設(shè)法的把他的這個信用卡消費記錄給調(diào)出來了,結(jié)果就查出來確實是這樣的,于是就媒體披露,配林盡管為這個事反復(fù)的檢查,但是老百姓不能原諒。所以他不得不因為這個而辭去了副總統(tǒng)的職務(wù)。還有也是瑞典在2006年的時候,一個新任首相,那么他任命了三個他的內(nèi)閣成員,結(jié)果這內(nèi)閣成員剛一公布,有人就舉報出,他們是三十塊,就是因為電費,把這三個人就是因為沒有及時都沒有及時的交電費,就因為這么一個小事,被輿論這個譴責(zé),后來不得不免掉了他們內(nèi)閣的職務(wù)。所以你像這種,就是制度不僅有,而且確實這種監(jiān)督制度,這個能夠得到有效的執(zhí)行,有效的運用,他才能對干部的這種行為真正的產(chǎn)生一種導(dǎo)向和這個震懾作用。否則的話,稻草人一般,紙老虎一般,那對我們領(lǐng)導(dǎo)干部堅持群眾路線的這種作用,它就是有限的。所以這個機制啊,在這方面就是思想,最基本的兩個方面而且每個方面又有若干個可建設(shè)的任務(wù),把這些東西我們真正建設(shè)好了,那么肯定對貫徹群眾路線是一個很好的促進。

      關(guān)于這個我們的總書記關(guān)于群眾路線的思想呢,我初步的學(xué)習(xí)啊,就是感覺是這么八個方面的內(nèi)容,這八個方面的內(nèi)容,其實也可以概括為三個方面的內(nèi)容。第一個就是明確了我們在新的歷史條件下啊,為什么要堅持群眾路線,是吧,像我們剛才說的,這個它是生命線啊,是堅持理想、信念,堅持這個加強黨性是吧,這個弘揚優(yōu)良作風(fēng)的一種體現(xiàn)啊,也是根本工作路線的類似這樣的,都是關(guān)于就是解決了我們在新形勢下為什么要堅持群眾路線。同時呢,還解決了呢,要怎樣檢驗我們?nèi)罕娐肪€的貫徹的狀況,那就是看民生,解決的怎么樣,看這個人民的創(chuàng)造活力,激發(fā)的怎么樣。再有就是解決了怎么樣堅持群眾路線的問題,就是后來我們說的比如自身硬,比如這個勇?lián)?dāng),比如接地氣,比如建機制。這都是解決的怎么樣,堅持和貫徹群眾路線的問題,所以概括起來說,就是解決了為什么要堅持群眾路線,怎樣堅持群眾路線這樣一個基本問題。只要我們按照總書記關(guān)于群眾路線的這樣的一系列的思想去規(guī)范我們的行為,指導(dǎo)我們的行為,那么我們這個黨,就會解決我們自身的問題,我們就會在新的歷史條件下,得到人民群眾的擁護和支持,能夠把我們的中國特色社會主義事業(yè)不斷的推向前進,實現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的中國夢。我就講到這里,謝謝大家

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